Padre Willy Jesena, CSsR: Buenos d\u00edas a todos, buenos d\u00edas, est\u00e9is donde est\u00e9is, quiz\u00e1s all\u00ed ya es por la tarde. Aqu\u00ed estamos, con el postulante Pedro Lee, y el que est\u00e1 aqu\u00ed tomando las fotos es Pedro Song, otro postulante. Bienvenidos, hermanos y hermanas. Como veis estamos en Corea, en la ciudad de Se\u00fal, capital de Corea. Hoy no tenemos muy buen tiempo, tenemos lluvia oto\u00f1al. Aunque no ha salido de todo el sol, tenemos c\u00e1lidos los corazones para recibiros. Por favor, venid conmigo y con nuestros postulantes y os explicaremos algo sobre lo m\u00e1s importante que creo que os gustar\u00eda saber sobre Corea.<\/p>\n
Bienvenidos de nuevo. Vamos a ver a estos dos hombres inclin\u00e1ndose profundamente. Esta es la manera de dar la bienvenida aqu\u00ed. De normal no nos damos la mano, nos inclinamos profundamente. Esto es especialmente para ciudadanos mayores y para altos oficiales, nos inclinamos profundamente. Y estos coreanos os dan la bienvenida a nuestra comunidad. Ahora, en Corea, en Corea del Sur, tenemos 3 comunidades: aqu\u00ed en Se\u00fal, esta es nuestra comunidad, la casa de la regi\u00f3n y la casa de formaci\u00f3n. Luego, en la archidi\u00f3cesis de Gwangju, la comunidad de San Clemente Hoffbauer, donde tenemos dos pueblos, semi-parroquias, entre los pobres, y tenemos 4 cohermanos asignados all\u00ed. Y aqu\u00ed, en la di\u00f3cesis de Chuncheon os ense\u00f1ar\u00e9 algunas cosas interesantes sobre la di\u00f3cesis de Chuncheon. Tenemos el santuario de monta\u00f1a de Nuestra Madre del Perpetuo Socorro. Es una capilla bonita la que tenemos aqu\u00ed. Mirad los alrededores de esta capilla, el fondo de la capilla.<\/p>\n
En Se\u00fal, nuestra comunidad redentorista te da la bienvenida. Primero de todo, somos solo 8 aqu\u00ed, pero este es el resumen de toda la vida redentorista en Corea, en Corea del Sur: 10 sacerdotes, 2 hermanos y 3 seminaristas. Ahora, dejad que os ense\u00f1e esta tabla donde hay mucha informaci\u00f3n. De nuevo os doy la bienvenida a Corea, y esto es Corea del Sur. Aqu\u00ed arriba, m\u00e1s all\u00e1 de esta l\u00ednea, est\u00e1 Corea del Norte, y esta l\u00ednea es de 4km. Nadie vive aqu\u00ed, pero separa las dos Coreas, pues como sab\u00e9is las dos Coreas es el \u00fanico pa\u00eds dividido en el Mundo. M\u00e1s all\u00e1 de Corea del Norte est\u00e1 China y Mongolia y un poco de Rusia (Wladivostok). Y china se extiende hasta aqu\u00ed. Por lo que incluso en Corea del Sur Podemos ir a China en 6 horas, a veces un viaje de una noche desde aqu\u00ed, desde Corea del Sur, a uno de los puertos cerca de una capital china. Pero esto es Corea del Sur y la principal ciudad aqu\u00ed es Se\u00fal, que es la capital del pa\u00eds.<\/p>\n
Ahora, aqu\u00ed en Corea, Corea del Sur, mirad, esto es durante la Guerra de Corea, Corea del Norte y del Sur en 1950; el Norte fue defendido por Rusia y China, y el Sur por los Estados Unidos y los pa\u00edses de la ONU. Aproximadamente 12 de ellos ayudaron a luchar por la libertad de Corea del Sur. Corea del Sur es un lugar muy cat\u00f3lico o cristiano y aqu\u00ed os mostrar\u00e9 d\u00f3nde los surcoreanos se re\u00fanen como cat\u00f3licos como, por ejemplo, para la venida del Papa. Aqu\u00ed, mirad, c\u00f3mo de numerosos son los representantes cat\u00f3licos de Corea del Sur. En realidad, velamos por la religi\u00f3n de los creyentes. M\u00e1s o menos la mitad de Corea cree en Dios. Algunos creen en esp\u00edritus, la gente del campo cree en Dios, los esp\u00edritus pertenecen al chamanismo, junto con los budistas (el budismo lleg\u00f3 desde china). Y esto es sobre un cuarto de las creencias en Corea. Otro cuarto pertenece a los cristianos, a los cat\u00f3licos, que es el mayor grupo, y los otros, los protestantes, que creen en Jesucristo, y el resto son budistas y chamanes, y quiz\u00e1s hay un peque\u00f1o porcentaje de no creyentes; esta es la manera en que la religi\u00f3n se divide en Corea del Sur.<\/p>\n
Puedes ver aqu\u00ed que hay alegr\u00eda y felicidad en el progreso coreano y, lo cre\u00e1is o no, ha sido en 40 a\u00f1os, lo que se conoce como el Milagro del R\u00edo Han, cuando el material del progreso fue introducido en Corea del Sur y en ese peque\u00f1o lapso la mayor\u00eda de los campos se han convertido en centros de negocios y en apartamentos donde la gente vive. Incluso, como dec\u00eda, en general hay felicidad material en Corea del Sur, donde la mayor\u00eda de la gente se permite una buena vida y mucha gente es rica. Sin embargo, tambi\u00e9n tenemos problemas, como otros pa\u00edses. Mirad: hay tres problemas principales en Corea. Hoy, por supuesto, la pandemia de Covid-19. Corea tambi\u00e9n se vio afectada, como otros pa\u00edses, incluso aqu\u00ed tenemos una gesti\u00f3n de la pandemia monitorizada, que es muy buena y exitosa, pero todav\u00eda muere gente por Covid. Luego, est\u00e1 el gran problema del materialismo, porque todo este progreso y la gente que no cree en Dios influencia a mucha gente por lo que hay todo tipo de cr\u00edmenes y fracasos morales, debido al materialismo.<\/p>\n
Y la Iglesia, por supuesto, la Iglesia cat\u00f3lica y todas las otras religiones que son sinceras en introducir a Dios, con el fin de superar este materialismo y hacer a la gente m\u00e1s creyente. Y un tercer gran problema es Corea del Norte, que es un pa\u00eds comunista. Mirad: estas son fotos recientes de Corea del Norte probando su poder nuclear. Ahora, uno de estos, dirigida a Corea del Sur, devastar\u00eda toda la ciudad. Si en el future recib\u00eds noticias de que Corea del Norte env\u00eda uno de estos cohetes al sur, podr\u00e9is decir: \u201cvaya, ah\u00ed est\u00e1n nuestros cohermanos coreanos, m\u00e1rtires de los comunistas\u201d. Porque Corea del Norte est\u00e1 solo a 30 o 40km de Corea del Sur. Lo cre\u00e1is o no, es muy cerca, estamos muy cerca los unos de los otros.<\/p>\n
S\u00ed, nos pregunt\u00e1is sobre c\u00f3mo llegamos aqu\u00ed, a Corea del Sur, eso fue en 1991. Tres de nosotros vinimos a Corea. Nunca antes hab\u00eda habido un redentorista aqu\u00ed. Tres redentoristas: uno coreano, que se hizo redentorista en Am\u00e9rica del Sur, en la provincial de Campo Grande; un segundo, el padre Phaiboon, y yo mismo, de la Provincia de Ceb\u00fa. Por lo que tres de nosotros comenzamos la Congregaci\u00f3n aqu\u00ed, en Corea del Sur. Y, por supuesto, con la gran poblaci\u00f3n de Corea del Sur, qu\u00e9 podemos hacer como extranjeros\u2026 A veces pensaba: \u201cqu\u00e9 es esto, qu\u00e9 dif\u00edcil fue para san Alfonso fundar una congregaci\u00f3n\u201d. Cuando comenzamos aqu\u00ed, en Corea del Sur, no tuvimos muchos problemas al principio, porque nadie sab\u00eda qui\u00e9nes eran estos redentoristas. Aqu\u00ed, en Corea del Sur, nos llaman \uad6c\uc18d\uc8fc\ud68c (Gooseokjoohwe), que significa: la comunidad que trabaja con los pobres, especialmente con los rechazados.<\/p>\n
Esos son los \u201cGooseo\u201d. Es una palabra china para los m\u00e1s abandonados y pobres. Y solo recientemente hemos intentado adoptar el nombre occidental, redentoristas, pero en el listado oficial los redentoristas son llamados \u201cGooseokjoohwe\u201d. Por lo que si ven\u00eds aqu\u00ed sin gu\u00eda, nunca nos encontrar\u00e9is, porque solo nos conocen como \u201cGooseokjoohwe\u201d. Cuando llegamos aqu\u00ed en 1991, los tres desde el principio ya tuvimos dos candidatos, por lo que me dediqu\u00e9 a la formaci\u00f3n, y nuestro superior, que era un coreano de Brasil, se dedic\u00f3 a construir este edificio y nuestro edificio en la di\u00f3cesis de Chuncheon, y el tercero, el padre Phaiboon, mientras estudiaba la lengua, tambi\u00e9n comenz\u00f3 el trabajo apost\u00f3lico. Por lo que as\u00ed fue, comenzamos a construir nuestra historia aqu\u00ed, en Corea del Sur, ya hace 30 a\u00f1os Por lo que vamos a celebrar 30 a\u00f1os, simplemente, para recordar c\u00f3mo llegamos aqu\u00ed. San Clemente Hoffbauer es muy importante para nosotros, porque es el d\u00eda en que el padre John Lee lleg\u00f3 desde Brasil para organizarnos aqu\u00ed, en Corea del Sur.<\/p>\n
Y ver\u00e9is qu\u00e9 es lo que hacemos aqu\u00ed los redentoristas, cu\u00e1l es el trabajo que hemos desarrollado en estos 30 a\u00f1os. Nuestros cohermanos, de modo especial predican el Evangelio a trav\u00e9s de la novena a Mar\u00eda del Perpetuo Socorro y tambi\u00e9n van a parroquias y dan retiros, seminarios, conferencias, durante la preparaci\u00f3n para el bautismo y la confirmaci\u00f3n; luego ayudamos en las misas en las parroquias aqu\u00ed, en el sur, y en otros lugares que nos piden. La confesi\u00f3n tambi\u00e9n es el gran apostolado que tenemos. Algunos de nosotros se dedican a los trabajadores migrantes. Aqu\u00ed, en Corea, podemos tener alrededor de 50 nacionalidades que vienen de otros pa\u00edses para trabajar como migrantes: los filipinos es uno de los grupos m\u00e1s grandes y yo los acompa\u00f1o con grandes misas para ellos. Pero aquellos trabajos que hemos desarrollado desde el principio, la pandemia los ha herido bastante y nos ha prevenido de hacer lo que tenemos que hacer. Sin embargo, esto pasar\u00e1 y esperamos que vengan m\u00e1s desaf\u00edos.<\/p>\n
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Por lo que, hermanos y hermanas. Os llevar\u00e9 ahora a nuestra capilla, la capilla p\u00fablica que tenemos en este s\u00f3tano. All\u00ed os explicar\u00e9 lo que hay dentro.<\/p>\n
Una de las caracter\u00edsticas de la capilla (que es espec\u00edfica de la arquitectura coreana) es que estos bancos diferentes, y el altar y todo, no usa clavos, no, esas cosas se unen a trav\u00e9s de piezas de madera. Os las mostrar\u00e9 aqu\u00ed.<\/p>\n
Aqu\u00ed, por ejemplo, veis que no son clavos de metal, son piezas de madera y todos estos bancos est\u00e1n hechos as\u00ed, y tambi\u00e9n los altares.<\/p>\n
Y seguimos, aqu\u00ed hay m\u00e1s.<\/p>\n
\u00bfQu\u00e9 hacemos aqu\u00ed? Tenemos las misas de los domingos y tambi\u00e9n durante la semana, y una novena perpetua los s\u00e1bados. Luego, tambi\u00e9n tenemos retiros y formaci\u00f3n. Y tenemos Hora Santa y la devoci\u00f3n a nuestra Se\u00f1ora y a San Gerardo, y tambi\u00e9n reuniones de gente que viene.<\/p>\n
Estamos aqu\u00ed para servir a la gente, no solo de alrededor, sino a la gente que viene de diferentes lugares. En realidad nuestros vecinos no son cat\u00f3licos, la mayor\u00eda son no-cat\u00f3licos.<\/p>\n
Y aqu\u00ed, durante esta novena, el s\u00e1bado, tenemos este icono hecho de oro de verdad. Este icono puede que fuera hecho en Corea del Sur.<\/p>\n
Y aqu\u00ed os lo vuelvo a ense\u00f1ar. Mirad. Esto sirve de clavos, estos trozos de madera.<\/p>\n
Y la atm\u00f3sfera de esta capilla, mirad, es devocional e incluso hay cierta solemnidad en ella, y ascetismo, que es caracter\u00edstico de la espiritualidad coreana, un poco inclinada a los sacrificios y a ser uno con Jes\u00fas Crucificado y el Sant\u00edsimo Sacramento, y aqu\u00ed veis la combinaci\u00f3n de ambos, que crea una atm\u00f3sfera que crea devoci\u00f3n y es muy contemplativa en muchos sentidos.<\/p>\n
Continuaremos nuestra descripci\u00f3n, porque vamos a nuestra capilla comunitaria.<\/p>\n
Aqu\u00ed vemos la estatua de nuestra Santa Madre. Esta es diferente a las de occidente. Est\u00e1 hecha por una artista coreana, una hermana del Perpetuo Socorro. La caracter\u00edstica es esta sonrisa, sab\u00e9is. Pienso que no pod\u00e9is conseguir este tipo de sonrisa en las estatuas de occidente. Y el modo en que se retrata a la Virgen Mar\u00eda es influencia de un artista budista.<\/p>\n
Ahora rezar\u00e9 el Ave Mar\u00eda<\/em> en coreano para vosotros, que la est\u00e1is mirando, y para vuestras familias.<\/p>\n Dios te salve Mar\u00eda, llena eres de gracia, el Se\u00f1or es contigo. Bendita t\u00fa eres entre todas las mujeres y bendito es el fruto de tu vientre, Jes\u00fas. Santa Mar\u00eda, Madre de Dios, ruega por nosotros pecadores, ahora y en la hora de nuestra muerte. Am\u00e9n.<\/p>\n Puede que os sorprenda que lleve esto. Aqu\u00ed podemos llevar ropas seculares. Esta es una versi\u00f3n moderna del Hanbok, el traje masculino coreano.<\/p>\n Bienvenidos a la capilla de nuestra comunidad. Como veis aqu\u00ed tambi\u00e9n hay un aire de solemnidad y ascetismo. Mirad lo que usamos en nuestra oraci\u00f3n. Aqu\u00ed no hay reclinatorios, porque estamos de pie y solo nos sentamos para rezar. Y aqu\u00ed de nuevo hay se\u00f1ales, que son reminiscencias de Corea. Me dijeron que estos tres clavos aqu\u00ed son los clavos de la crucifixi\u00f3n. Las armas con las que Jes\u00fas fue crucificado. Y de nuevo tenemos el Icono del Perpetuo Socorro.<\/p>\n – \u00bfHay alguna otra pregunta, hermano?<\/p>\n – S\u00ed.<\/p>\n – Ven aqu\u00ed.<\/p>\n – \u00bfPor qu\u00e9 vinisteis a Corea y cu\u00e1l es vuestro trabajo apost\u00f3lico?<\/p>\n \u00bfPor qu\u00e9 vinieron a Corea? Esa es una muy buena pregunta. Los hermanos en 1991, este cohermano coreano de Brasil fue a Filipinas para pedir voluntarios para venir, para ser una comunidad en esta misi\u00f3n. Y yo me qued\u00e9 tan sorprendido que estaba muy emocionado, como un jovencito, cuando escuch\u00e9 acerca de esta misi\u00f3n en Corea. En ese tiempo no sab\u00eda mucho sobre Corea, pero sab\u00eda qu\u00e9 es una vida misionera. Es dif\u00edcil y entonces fue desafiante y acog\u00ed esa invitaci\u00f3n a venir. As\u00ed que junto con el padre Phaiboon y el padre Man Yong John Lee construimos la Congregaci\u00f3n aqu\u00ed en Corea.<\/p>\n \u00bfY por qu\u00e9 vine yo aqu\u00ed? En mi mente pensaba ayudar a la evangelizaci\u00f3n en Corea, y tambi\u00e9n en promover la Congregaci\u00f3n y tener miembros coreanos. Y pienso que, en mi estancia durante 30 a\u00f1os, estoy en cierto modo satisfecho, aunque no del todo con lo que se ha hecho. Ahora tenemos, como hemos visto abajo, vocaciones, y nuestra regi\u00f3n ahora es puntera por los coreanos en administraci\u00f3n y formaci\u00f3n. Y tambi\u00e9n he trabajado mucho durante 30 a\u00f1os, trabajado entre los trabajadores migrantes, dando retiros, escuchando confesiones, yendo a las parroquias y diciendo misas. Y de modo especial en la formaci\u00f3n de los j\u00f3venes que ven\u00edan a nosotros.<\/p>\n Quiz\u00e1s, si todos hubieran perseverado, hoy podr\u00edamos ya ser una Provincia, pero muchos nos han dejado, incluso sacerdotes, por desgracia. Pero bueno, Dios sabe lo que hace, yo no lo s\u00e9, est\u00e1 en su voluntad, pero as\u00ed es. Y as\u00ed es como he vivido aqu\u00ed, y he decidido morir aqu\u00ed, completar esta ofrenda y fallecer. Y por supuesto, del mismo modo que mis dos compa\u00f1eros, que marcharon para sus propios pa\u00edses, pienso que ellos son testigos de toda una misi\u00f3n redentorista, tambi\u00e9n necesaria aqu\u00ed, en Corea, por lo que aqu\u00ed estoy, hermanos y hermanas, a vuestro servicio. Y veamos qu\u00e9 encontramos\u2026 podemos todav\u00eda hablar mientras subimos al jard\u00edn del techo en la quinta planta. Venid, por favor.<\/p>\n As\u00ed que, lo que hacemos aqu\u00ed y en la otra mitad, el otro sitio. Lo usamos para la contemplaci\u00f3n, pero la gente contempla mientras fuma y con otras actividades relajantes como ejercicios si quieren. A veces tambi\u00e9n venimos aqu\u00ed para hacer barbacoas. Vayamos a la otra parte.<\/p>\n \u00bfNuestro futuro en Corea? Por supuesto, solo Dios sabe cu\u00e1l es el futuro, pero nosotros tambi\u00e9n ponemos de nuestra parte y podemos prever que despu\u00e9s de esta pandemia quiz\u00e1s aparezcan nuevos caminos de evangelizaci\u00f3n. Ahora tenemos Zoom, una novena perpetua cada semana y yo mismo he dicho y ofrecido misas por Zoom para la gente que participaba desde Filipinas, Australia, Estados Unidos\u2026 Por lo que algo as\u00ed y otros modos de emitir el Evangelio. Algo bueno viene despu\u00e9s de esta pandemia y, luego, por supuesto, Corea del Norte, esto es parte de nuestro proyecto de evangelizaci\u00f3n, y todav\u00eda no hemos ido all\u00ed. \u00a1Qu\u00e9 bueno ser\u00eda! \u00bfCu\u00e1ndo se abrir\u00e1? Tenemos este anhelo de que se unan el sur y el norte y todos los proyectos, pero todav\u00eda no. Quiz\u00e1s se junten y vuelva a unirse el \u00fanico pa\u00eds dividido del mundo.<\/p>\n Y as\u00ed, el futuro, mirad, al norte tenemos Corea del Norte esper\u00e1ndonos y la poblaci\u00f3n all\u00ed actualmente es de cerca de 26 millones de personas. Aqu\u00ed en el sur tenemos 51 millones. Por lo que juntos ser\u00edan 77 millones de personas a las que estamos llamados como redentoristas. Por supuesto solo ayudamos en la Iglesia, pues muchas otras congregaciones tambi\u00e9n est\u00e1n aqu\u00ed y nosotros servimos alegremente como hijos de San Alfonso. Esta es nuestra esperanza y os invitamos a rezar por nosotros para ayudarnos, de modo que pueda realizarse para gloria de Jes\u00fas y de la Iglesia. Y ahora, creo, es hora de decir adi\u00f3s y de dar la bendici\u00f3n. Bendici\u00f3n para tus seres queridos, para todos los redentoristas del mundo.<\/p>\n Y ahora es el momento de terminar nuestra conversaci\u00f3n. Me despido de vosotros. \u00a1Adi\u00f3s!<\/p>\n Autor: p. Willy Jesena CSsR<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" Los Redentoristas en Se\u00fal Padre Willy Jesena, CSsR: Buenos d\u00edas a todos, buenos d\u00edas, est\u00e9is donde est\u00e9is, quiz\u00e1s all\u00ed ya es por la tarde. Aqu\u00ed estamos, con el postulante Pedro Lee, y el que est\u00e1 aqu\u00ed tomando las fotos es Pedro Song, otro postulante. Bienvenidos, hermanos y hermanas. 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