{"id":4015,"date":"2021-02-19T16:00:47","date_gmt":"2021-02-19T15:00:47","guid":{"rendered":"https:\/\/forworld.redemptor.pl\/?p=4015"},"modified":"2021-02-19T15:22:24","modified_gmt":"2021-02-19T14:22:24","slug":"custodia-viva","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/forworld.redemptor.pl\/es\/custodia-viva\/","title":{"rendered":"CUSTODIA VIVA"},"content":{"rendered":"

CUSTODIA VIVA<\/strong><\/h3>\n

Me llamo Pawe\u0142 y \u00e9sta es mi mujer Joasia. Vivimos en Wroc\u0142aw, en la parroquia de los redentoristas crecimos durante a\u00f1os y como matrimonio joven.<\/p>\n

– La experiencia de nuestra vida, a menudo demasiado dif\u00edcil, hace que creamos, e incluso estemos convencidos y tengamos la seguridad, que si la vida no est\u00e1 edificada en Dios, tarde o temprano se derrumbar\u00e1.<\/p>\n

– En este momento ya sabemos que la \u00fanica cosa que podemos dar a Dios es nuestra fidelidad; fidelidad entendida como decisi\u00f3n de vivir junto a \u00c9l y perseverar en aquello que decidimos.<\/p>\n

– Independientemente de nuestras emociones, de nuestras predisposiciones.<\/p>\n

– Se nos ha pedido que digamos qui\u00e9n, o qu\u00e9, es para nosotros la Eucarist\u00eda. En alg\u00fan momento la Eucarist\u00eda era s\u00f3lo el \u00fanico elemento de nuestra vivencia dominical. El domingo era importante, porque all\u00ed Dios se manifestaba en la Misa, en la oraci\u00f3n familiar y, a menudo, incluso en la meditaci\u00f3n de la palabra. Sin embargo, su presencia en el resto de d\u00edas de la semana se limitaba s\u00f3lo a la oraci\u00f3n diaria.<\/p>\n

– Es decir, era un tiempo dividido en lo que es santo, en sacro y profano, esa separaci\u00f3n o dualidad en la que vivimos.<\/p>\n

– En este momento tenemos la certeza de que sabemos c\u00f3mo queremos vivir. As\u00ed, para que Dios est\u00e9 presente en nuestra vida todo el tiempo, para que podamos vivir junto a \u00c9l, para estar cerca de \u00c9l en todas las cosas, las del d\u00eda a d\u00eda, las que tenemos afrontar a diario.<\/p>\n

– Tenemos la suerte y la posibilidad de organizar nuestro d\u00eda de tal manera que en \u00e9l haya oraci\u00f3n comunitaria con la Palabra de Dios, lectio divina<\/em>, con oraci\u00f3n contemplativa, y para poder ir a la Eucarist\u00eda. Intentamos tambi\u00e9n vivir el resto del d\u00eda de modo que en todas nuestras obligaciones, trabajos, encuentros, nuestras comidas, encuentros con amigos\u2026 vivamos teniendo conciencia de la presencia de Dios. No es que nosotros nos alejemos de ella (de hecho lo hacemos a menudo), sino precisamente nuestra fidelidad, nuestra decisi\u00f3n es querer volver a ella tan a menudo como se pueda, tan pronto como nos orientamos, cuando estamos en cualquier otro sitio.<\/p>\n

– Volviendo a la pregunta: \u201c\u00bfQu\u00e9 es para nosotros la Eucarist\u00eda?\u201d, vemos principalmente tres dimensiones de su significado en nuestra vida. La primera es una prueba de la respuesta del amor, nuestro amor, al amor, a este amor anticipado de Dios.<\/p>\n

– La segunda es fuente de gracia. Creyendo que nosotros, a pesar de esta fidelidad, que mencion\u00e1bamos antes, no somo capaces de dar nada a Dios. Creemos que podemos aceptar de \u00c9l esta gracia, que \u00c9l quiere ofrecernos, que est\u00e1 preparada, y que s\u00f3lo proviene de \u00c9l.<\/p>\n

– Esta gracia es independiente de nuestros sentimientos, emociones, de nuestras disposiciones, enfermedades, del estado en que est\u00e1 nuestro organismo. Esta gracia, durante la Misa, simplemente se derrama en nosotros.<\/p>\n

– El siguiente elemento es el hecho de que la Eucarist\u00eda es para nosotros la escuela del Maestro, la escuela de nuestro Se\u00f1or, que muestra c\u00f3mo de grande y verdadero puede ser el amor; cu\u00e1l es precisamente el camino de la humildad, c\u00f3mo \u00c9l se humilla, ofreci\u00e9ndose a nosotros precisamente en la forma eucar\u00edstica, bajo la forma de la hostia, tan fr\u00e1gil, que \u201cuno de nuestros pensamientos puede hacerle sombra\u201d, como dicen las palabras del canto.<\/p>\n

– La liturgia eucar\u00edstica es para nosotros tambi\u00e9n, ante todo, vida de oraci\u00f3n, oraci\u00f3n viva. Lo que hacemos en casa, lo que hacemos durante cualquier encuentro u oficio lit\u00fargico, es lo mismo que vivimos durante la misa. Dios est\u00e1 en m\u00ed y yo intento vivir la misa en una dimensi\u00f3n contemplativa, buscando continuamente la presencia de Dios. Este mismo Dios est\u00e1 presente en mi coraz\u00f3n, este mismo Dios est\u00e1 presente en la hostia, este mismo Dios est\u00e1 presente en todo aquello que hace el sacerdote en el altar.<\/p>\n

– Tal es as\u00ed que determinados fragmentos, palabras, frases de la Eucarist\u00eda, oraciones que ah\u00ed se pronuncian, nos hablan de modo diferente en las distintas etapas de nuestra vida. Cada d\u00eda las escuchamos de modo diverso. A veces es tal que son para nosotros fuente de fuerza; a veces gracias a ellas se abre una nueva dimensi\u00f3n de encuentro, nos traen alivio. Sucede que con una sola frase, que, por ejemplo, se dice al principio de la Misa, en los ritos iniciales, cuando se dice: \u201cEl amor de Dios Padre, la gracia de nuestro Se\u00f1or Jesucristo y el don de la unidad en el Esp\u00edritu Santo est\u00e9n con todos vosotros\u201d, cuando nos preocupamos de la unidad de nuestra Iglesia, de todo aquello que sucede en ella, son palabras que nos traen alivio y paz.<\/p>\n

– Durante una de las misas descubr\u00ed de nuevo las palabras: \u201cPor Cristo, con \u00c9l y en \u00c9l, a Ti Dios Padre Omnipotente, en la unidad del Esp\u00edritu Santo, todo honor y toda gloria\u201d, como descubrimiento total de nuevas dimensiones de vivir la Iglesia, la Iglesia aqu\u00ed y ahora, la Iglesia de cualquier momento. La Iglesia, que viviremos en unidad, y despu\u00e9s en fidelidad.<\/p>\n

– Queremos vivir de tal modo que, tras la Santa Comuni\u00f3n, lo que creemos, y en lo que tambi\u00e9n queremos creer, es que somos una custodia que lleva a Jes\u00fas al mundo; estamos invitados a ser divinizados por su gracia y por este Cristo en el mundo. Independientemente, no s\u00f3lo en este momento en que Su presencia dura f\u00edsicamente en nosotros, sino en todo tiempo, porque somos habitados por Dios, creados a Su imagen y semejanza, y tambi\u00e9n la Trinidad habita en nosotros, y al menos desde el momento del bautismo, nosotros permanecemos en \u00c9l y el permanece en nosotros.<\/p>\n

– La Misa acaba con la bendici\u00f3n del sacerdote; sin embargo, nosotros intentamos seguir viviendo de tal modo que seamos en este momento custodia que va al mundo, con consciencia de que Dios est\u00e1 en m\u00ed, que Dios est\u00e1 en cada persona, con la que me encuentro. Dios est\u00e1 presente y me dice algo que est\u00e1 presente en cada acontecimiento que tengo que afrontar a lo largo de cada d\u00eda.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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