<\/p>\n
Amigos, continuamos nuestro ciclo de catequesis simples sobre el tema de la celebraci\u00f3n de la Eucarist\u00eda. La siguiente parte de la Misa es la invitaci\u00f3n, por parte del sacerdote que preside, al acto de contrici\u00f3n.<\/p>\n
El acto de contrici\u00f3n tiene un papel muy importante y significativo. Mirad que estamos ante Dios. Si somos conscientes de ello, nos daremos cuenta de nuestra indignidad, de nuestra miseria, debilidad, de nuestro pecado, pues estamos ante Dios. Recordamos el texto b\u00edblico, la historia de Mois\u00e9s escrita en el Libro del \u00c9xodo, cuando escucha una voz: \u201cMois\u00e9s, qu\u00edtate las sandalias, pues el lugar sobre el que est\u00e1s es tierra sagrada\u201d. <\/em>Estamos ante Dios con esta consciencia de santidad de Dios y de nuestra indignidad. La persona normal reconoce que es pecadora, que es d\u00e9bil, que se equivoca\u2026 y es sano reconocer que soy pecador. El papa Francisco dijo bellamente una vez: \u201cSi no pecas, no eres una persona entera. El pecado es caracter\u00edstico del ser humano\u201d. <\/em>Estamos al comienzo de esta misa y mirad, hacemos un gesto significativo: nos golpeamos el pecho. Cada uno de nosotros se golpea el pecho. Nosotros, como personas, muy a menudo echamos a otros en cara sus errores, decimos: \u201c\u00e9ste ha pecado de esto, aquella es mala\u201d. Durante la misa, cada uno de nosotros dice: \u201csoy pecador<\/em>\u201d. Cada uno de nosotros se golpea el pecho y dice: \u201ceste es el lugar donde tengo que hacer contrici\u00f3n<\/em>\u201d. Leemos en el salmo: Un coraz\u00f3n afligido, t\u00fa no o desprecias, Se\u00f1or<\/em>. Un coraz\u00f3n afligido, permitir que Dios sacuda nuestro coraz\u00f3n es incre\u00edblemente importante. El misal Romano contempor\u00e1neo nos da cuatro formas de acto de contrici\u00f3n. Al principio est\u00e1 la confesi\u00f3n general conocida por todos: Yo confieso, ante Dios todo poderoso, y ante vosotros hermanos, que he pecado mucho de pensamiento, palabra, obra y omisi\u00f3n<\/em>. Despu\u00e9s tenemos una segunda forma de acto de contrici\u00f3n, que dice: Ten misericordia de nosotros, porque hemos pecado contra ti<\/em>. La tercera forma, es aquella en la que decimos: \u201cSe\u00f1or, que has sido enviado a sanar a corazones afligidos, ten piedad de nosotros\u201d<\/em>. El pueblo de Dios responde: \u201cTen piedad de nosotros\u201d<\/em>. Finalmente, a veces aplicamos (en muchas parroquias en cada domingo) el rito de la aspersi\u00f3n a los fieles, en el que el sacerdote, celebrante principal, recorre toda la iglesia y hace este gesto significativo de asperjarnos con agua, esto tambi\u00e9n es una forma de acto de contrici\u00f3n. Despu\u00e9s del acto de contrici\u00f3n sigue la glorificaci\u00f3n a Dios, la cual expresamos con el canto: Se\u00f1or, ten piedad; Cristo, ten piedad; Se\u00f1or, ten piedad<\/em>. A continuaci\u00f3n, cantamos un himno solemne, si se trata de misas dominicales, o misas por alguna gran solemnidad. Entonces nosotros, creyentes, estamos invitados a alabar a Dios: Gloria a Dios en el Cielo y en la tierra paz a los hombres de buena voluntad<\/em>. Como leemos en la Introducci\u00f3n General del Misal Romano, es un canto antiguo y precioso. A lo largo de la historia de la Iglesia, ha habido muchas versiones, pero esta se acogi\u00f3 y esta versi\u00f3n de Gloria a Dios en el Cielo<\/em> la aplicamos hasta hoy. Tras este canto, que alaba a Jes\u00fas, pasamos a la oraci\u00f3n llamada \u201ccolecta\u201d. Esta oraci\u00f3n la pronuncia en nuestro nombre el sacerdote que preside la liturgia. Esta oraci\u00f3n recoge la oraci\u00f3n de todos nosotros congregados en la Iglesia. Por eso el nombre procede precisamente de este \u201crecoger\u201d en una oraci\u00f3n del sacerdote nuestras oraciones. Mirad que al principio es muy importante la llamada del sacerdote: Oremos<\/em>. Nos quedamos, entonces, por un momento en silencio y es bueno en ese momento pensar: \u00bfcon qu\u00e9 llego hoy a esta misa? \u00bfCu\u00e1les son mis intenciones? \u00bfQu\u00e9 se esconde en mi coraz\u00f3n? Se\u00f1or Jes\u00fas, \u00bfqu\u00e9 quiero decirte hoy? \u00bfQu\u00e9 quiero comunicarte? Bien, si los sacerdotes dejan este momento de silencio, es precisamente para que cada uno de nosotros pueda expresarse. El sacerdote en esta oraci\u00f3n vincula tambi\u00e9n esta oraci\u00f3n al d\u00eda, a la festividad, al tiempo lit\u00fargico, pues esta oraci\u00f3n colecta tiene precisamente este significado: vincular a este acontecimiento, a este tiempo lit\u00fargico, aquello que vivimos. A esta oraci\u00f3n, que en nuestro nombre pronuncia el sacerdote, todos nosotros respondemos solemnemente Am\u00e9n<\/em>, es decir, expresamos nuestro acuerdo con esta oraci\u00f3n, la confirmamos, queremos que t\u00fa, Se\u00f1or, nos escuches. Y as\u00ed sea, Am\u00e9n.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" Fuente y Cumbre #4 – Acto penitencial Amigos, continuamos nuestro ciclo de catequesis simples sobre el tema de la celebraci\u00f3n de la Eucarist\u00eda. 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