Es sorprendente c\u00f3mo las Constituciones de la Congregaci\u00f3n Redentorista est\u00e1n imbuidas del lenguaje del Evangelio. Una y otra vez, las constituciones directamente se refieren al Nuevo Testamento. Por una parte, no es sorprendente; el Nuevo Testamento es el texto base de nuestra fe cristiana. Pero tambi\u00e9n significa que nuestras constituciones siempre nos recuerdan que la vida redentorista (y la de nuestros asociados en la familia redentorista) est\u00e1 basada en la llamada del mismo Jesucristo.\u00a0<\/span><\/p>\n Lo que hacemos es escuchar su mensaje, recibirlo y continuar su proclamaci\u00f3n.\u00a0<\/span><\/p>\n Las constituciones 11 y 12 hablan sobre el significado y la finalidad de nuestro trabajo, de la actividad misionera. Por eso en el t\u00edtulo se lee: finalidad de la acci\u00f3n misionera. Nos preguntamos: \u00bfQu\u00e9 es lo que hacemos como redentoristas? \u00bfDe qu\u00e9 se trata?<\/span><\/p>\n Precisamente en este punto importante, nuestras constituciones empiezan a hablar de nuevo con el lenguaje del Evangelio. Y dice: \u201cSe nos conf\u00eda el ministerio de la reconciliaci\u00f3n\u201d. Incluso se afirma que \u00e9ste es un verdadero don; un don que nosotros, por supuesto, no debemos guardarnos para nosotros, sino darlo a los dem\u00e1s. Debemos acercar la buena noticia de la salvaci\u00f3n a la gente y anunciar un \u201ctiempo favorable\u201d, \u201cun tiempo de gracia\u201d.\u00a0\u00a0<\/span><\/p>\n Aqu\u00ed se hace eco de las palabras de San Pablo.<\/span><\/p>\n Se nos pide invitar a las personas a la conversi\u00f3n, de modo que crean en el Evangelio, en la Buena Noticia. \u201cConvi\u00e9rtete y cree en el Evangelio\u201d: \u00e9stas son las primeras palabras de Jes\u00fas, tal y como se puso por escrito en el Evangelio seg\u00fan san Marcos.\u00a0<\/span><\/p>\n Nuestra misi\u00f3n hunde sus ra\u00edces en el Nuevo Testamento y, en \u00faltima instancia, en la vida y mensaje del mismo Jes\u00fas.\u00a0<\/span><\/p>\n La finalidad del trabajo misionero se expresa de un modo m\u00e1s reflexivo: Nuestra proclamaci\u00f3n debe conducir a la gente a \u201cuna radical elecci\u00f3n de vida, a una opci\u00f3n por Cristo\u201d.\u00a0<\/span><\/p>\n Esto significa que debemos invitar a la gente a comprometerse personalmente con Jesucristo y a que se dirijan a \u00c9l. No somos nosotros, los redentoristas, los compa\u00f1eros m\u00e1s importantes en este camino para la gente; el mismo Jesucristo es el compa\u00f1ero m\u00e1s importante en el caminar por la vida. \u00c9l es el camino, la verdad y la vida.\u00a0<\/span><\/p>\n \u201cConocer a Jes\u00fas es el mejor regalo que puede recibir cualquier persona; haberlo encontrado nosotros es lo mejor que nos ha ocurrido en la vida, y darlo a conocer con nuestra palabra y obras es nuestro gozo.\u201d<\/span><\/p>\n As\u00ed dice el documento de Aparecida de la Iglesia en Latinoam\u00e9rica.\u00a0<\/span><\/p>\n Cualquiera que quiera vivir como cristiano ha escuchado de alguna forma la voz de Jesucristo. Algo sobre su vida, sus palabras, le ha tocado, le ha fascinado. Ha escuchado la llamada de Jes\u00fas.\u00a0<\/span><\/p>\n La opci\u00f3n radical de un cristiano es querer contestar esta llamada. Querer conocer a Jesucristo m\u00e1s a\u00fan, entenderle mucho mejor. Querer ponerse serio con la vida como disc\u00edpulo. Con la propia vida, dar una respuesta al llamado que ha o\u00eddo.\u00a0<\/span><\/p>\n \u00c9ste es el punto m\u00e1s importante en esta parte de nuestras constituciones sobre la que estoy hablando: invitar a la gente a una opci\u00f3n radical.\u00a0<\/span><\/p>\n Es una decisi\u00f3n muy b\u00e1sica; afecta a mi vida entera.\u00a0<\/span><\/p>\n Y permanece como un proceso constante de aprendizaje, un proceso constante de conversi\u00f3n. En el transcurso de mi vida, siempre me encuentro en una situaci\u00f3n nueva y previamente desconocida. Afronto nuevos desaf\u00edos, experimento crisis y tambi\u00e9n momentos de particular claridad, vivo el \u00e1nimo, tambi\u00e9n los interrogantes. En todas las diferentes situaciones de la vida, quiero responder al llamado de Jes\u00fas.\u00a0<\/span><\/p>\n Lo mejor que pueda.\u00a0<\/span><\/p>\n Nunca ser\u00e9 perfecto. Por eso es importante estar dispuestos a convertirse. Por tanto, nosotros, los redentoristas, en nuestra predicaci\u00f3n, debemos animar a la gente a convertirse, fortalecerlos \u201ccon suavidad y firmeza a una incesante y plena conversi\u00f3n\u201d, como dicen las constituciones.\u00a0<\/span><\/p>\n Este acompa\u00f1amiento, el est\u00edmulo y fortalecimiento de otros, es realmente importante. Nadie vive su vida solo. Ning\u00fan hombre es una isla.\u00a0<\/span><\/p>\n \u00c9ste es el segundo punto importante en esta parte de las constituciones sobre la que estoy hablando: estamos juntos en este camino. Por tanto, la constituci\u00f3n 12 habla de la comunidad de los fieles, de la Iglesia.\u00a0<\/span><\/p>\n Por una parte, la decisi\u00f3n de ser cristiano es una decisi\u00f3n individual, personal. Es una opci\u00f3n radical que nadie puede hacer por otro. Cada uno tiene que tomar esta decisi\u00f3n por s\u00ed mismo, y luego encontrar modos de expresarla en su vida, de llevarla a cabo. Por otra parte, necesitamos la comunidad de creyentes. Nos necesitamos unos a otros para ir bien. De nuevo, nuestras constituciones dicen:<\/span><\/p>\n \u201cPor eso, el fin de toda acci\u00f3n misionera es suscitar y formar comunidades que vivan dignamente la vocaci\u00f3n a la que han sido llamadas\u2026\u201d<\/span><\/p>\n He visto que esta idea se recoge extraordinariamente en una cita de Dietrich Bonhoeffer. Dice:<\/span><\/p>\n \u201cDios quiso que busc\u00e1ramos y encontr\u00e1ramos su palabra viva en el testimonio de hermanas y hermanos, en boca humana\u201d.<\/span><\/p>\n Es por esto por lo que el cristiano necesita de otro cristiano que le comunique la palabra de Dios.\u00a0<\/span><\/p>\n Lo necesita una y otra vez cuando se vuelve inseguro y desanimado, porque \u00e9l no puede ayudarse a s\u00ed mismo.\u00a0<\/span><\/p>\n El Cristo en su propio coraz\u00f3n es m\u00e1s d\u00e9bil que el Cristo en la palabra de la hermana o del hermano. Aquella no es segura; \u00e9sta, s\u00ed lo es.\u00a0<\/span><\/p>\n Necesitamos unos de otros para caminar el sendero de la fe. Por eso, la \u201cfinalidad de la acci\u00f3n misionera\u201d en nuestras constituciones tambi\u00e9n incluye una invitaci\u00f3n e introducci\u00f3n a la comunidad eclesial. Quien haya escuchado la llamada de Jes\u00fas y haya decidido responderle con su vida no debe quedarse solo.\u00a0<\/span><\/p>\n Y justo en la siguiente frase, la constituci\u00f3n habla de las comunidades eclesiales (en plural), que necesitan ser formadas. Se trata de vivir y mantener esta comunidad viva en muchos lugares diferentes. Vivimos en muy distintos lugares en nuestro mundo, pero todos pertenecemos a la \u00fanica Iglesia de Jesucristo.\u00a0<\/span><\/p>\n Hay expresiones particularmente intensas y efectivas de la presencia de Dios en nuestra Iglesia: los sacramentos. En este contexto, nuestras constituciones mencionan el sacramento de la reconciliaci\u00f3n y el de la Eucarist\u00eda. A trav\u00e9s de estos sacramentos, los cristianos se ven fortalecidos individualmente en su fe; a trav\u00e9s de ellos, tambi\u00e9n se forma la comunidad eclesial y se fortalece. Entonces, la celebraci\u00f3n de los sacramentos es una parte esencial de la acci\u00f3n misionera de los Redentoristas.\u00a0<\/span><\/p>\n Al final de la constituci\u00f3n 12, hay una frase que me parece muy desafiante. Dice: \u201cDe este modo, la comunidad cristiana se hace signo de la presencia de Dios en el mundo\u201d. \u00a1Signo de la presencia de Dios en el mundo!<\/span><\/p>\n \u00bfNo es eso demasiado bueno para ser verdad? Es realmente desafiante.<\/span><\/p>\n Es un ideal, por supuesto. Y cada uno de nosotros sabe cu\u00e1nto la comunidad cristiana a veces contradice este ideal. Percibimos esto muy r\u00e1pidamente cuando miramos a nuestras comunidades concretas, esto es, a nuestras propias vidas. No tenemos que ir muy lejos para encontrar ejemplos donde las cosas no van tan bien, donde algo va realmente mal. Sin embargo, esta idea sigue siendo un desaf\u00edo: la comunidad cristiana es un signo de la presencia de Dios en el mundo.\u00a0<\/span><\/p>\n Es \u00fatil volver al principio: ya se ha hablado del ministerio de la reconciliaci\u00f3n.\u00a0<\/span><\/p>\n Estoy convencido de que la reconciliaci\u00f3n es un verdadero signo de la presencia de Dios entre nosotros, las personas. Cuando la gente que estaba enfrentada vuelve a hablarse; cuando la confianza crece entre extra\u00f1os; cuando el individuo ya no vive en conflicto consigo mismo, sino que se ha reconciliado consigo; cuando las heridas empiezan a sanar.\u00a0<\/span><\/p>\n Si nosotros, redentoristas y asociados a la familia redentorista, podemos contribuir a la reconciliaci\u00f3n, es bueno. Entonces, la comunidad cristiana se vuelve un signo de la presencia de Dios en el mundo. Esto tambi\u00e9n se torna comprensible para las personas que viven en una sociedad secular y que no han o\u00eddo ni entendido mucho sobre religi\u00f3n ni Dios, y quiz\u00e1s no piensan mucho en ello.\u00a0<\/span><\/p>\n Para nosotros, como cristianos, est\u00e1 claro que Dios mismo trabaja por la reconciliaci\u00f3n y nos llama a la reconciliaci\u00f3n. En esto creemos, en que \u00c9l trabaja entre nosotros, y nosotros somos testigos del Redentor.\u00a0\u00a0<\/span><\/p>\n Autor:<\/strong> Johannes R\u00f6melt CSsR Positive Advertising by Rafael Krux La finalidad de la acci\u00f3n misionera Es sorprendente c\u00f3mo las Constituciones de la Congregaci\u00f3n Redentorista est\u00e1n imbuidas del lenguaje del Evangelio. Una y otra vez, las constituciones directamente se refieren al Nuevo Testamento. Por una parte, no es sorprendente; el Nuevo Testamento es el texto base de nuestra fe cristiana. 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